vasael.ir

برچسب ها
آیت الله میرباقری؛
وسائل ـ آیت الله میرباقری گفت:  وقتی برای عدالت قیام می‌کنیم باید توجه داشته باشیم که عدالت، مقیاس تاریخی و اجتماعی دارد. یعنی عدالت تا در مقیاس تاریخ محقق نشود در مقیاس یک جامعه و در مقیاس حوزه‌ی زندگی انسان محقق نخواهد شد. لذا هر کسی برای عدالت قیام می‌کند یا باید خودش محور تحقق عدالت تاریخی باشد یا ذیل محورِ تحقق عدالت تاریخی حرکت کند.
کد خبر: ۱۶۸۴۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵

آیت الله اراکی؛
وسائل ـ استاد سطح عالی حوزه علمیه گفت: از بسم‌الله سوره حمد تا آخرین آیه سوره ناس همگی بحث فقه سیاسی دارد؛ براین اساس هر کسی که حاکم است، باید مأذون از جانب خدا باشد وگرنه طاغوت است.
کد خبر: ۱۶۸۴۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۵

آیت الله اراکی؛
وسائل ـ  آیت الله اراکی گفت: نظام سیاسی که می‌خواهد در مورد مردم تصمیم بگیرد و فرمان دهد و مردم را از برخی کارها باز دارد و در انفال و دریا و کوه و … دخالت کند، باید مشروع و مقبول باشد لذا یک مطلب بسیار منطقی که در قرآن مطرح شده، این است که انبیاء همه مدعی فرمانروایی و حکمرانی بودند.
کد خبر: ۱۶۸۱۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۲۱

وسائل ـ مسؤولیت پذیری را می‌توان یکی از کلیدی‌ترین مؤلفه‌های حکمرانی خوب به شمار آورد. در کنار مؤسسات و نهادهای حکومتی، سازمان‌های خصوصی و نهادهای مدنی فعال در جامعه نیز باید در قبال سیاستها و اقدامات خود پاسخگو باشند.
کد خبر: ۱۶۸۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۱۲

در وبینار تخصصی بررسی شد؛
وسائل ـ وبینار تخصصی بررسی ابعاد و مسائل موضوع حکومت اسلامی و اسلامی سازی علوم انسانی، با ارائه حجت الاسلام والمسلمین دکتر احمدحسین شریفی، عضو هیئت علمی موسسه آموزشی پژوهشی امام‌خمینی(ره) برگزار شد.
کد خبر: ۱۶۷۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴

وسائل ـ این کتاب به مبانی، اهداف، اصول و الزامات نظام سیاسی اسلام از منظر مقام معظّم رهبری در پنج بخش پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۷۵۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۱

وسائل ـ حکومت مطلقه هابزی، همان گونه که از نامش پیداست، حکومتی اقتدارگرا و توتـالیتر است؛ در حالی که نظریه ولایت مطلقه به دنبال ترسیم نظامی است که بیشترین توانمندی را در راستای مصالح جامعه اسلامی و احیاناً رفع تنگنا‌های ناشی از احکام اولیـه شـرعی داشـته باشد.
کد خبر: ۱۶۷۴۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۷

یادداشت؛
وسائل ـ دینداری مفهومی پیچیده است که می‏توان برای آن ابعاد مختلفی قایل شد و هر گونه داوری در مورد دینداری مردم کاملاً به تعریف و نوع شاخص‏‌های سنجش دینداری بستگی دارد؛ برای یک مطالعه مقایسه‌ای میان وضعیت دینی و دینداری در ایران کنونی، با ایران سال‌های اول پیروزی انقلاب اسلامی، می‌توان عناصر و مولفه‌های دین داری را به چهار بخش تقسیم کرد و وضعیت هر بخش را در شرایط کنونی با شرایط سالیان پیش سنجید.
کد خبر: ۱۶۷۳۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۷

آیت الله حبیبی تبار / ۳۲
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از تشریح ادله اشتراط ایمان در قاضی بیان داشت: در عصر غیبت، اگر در زمان تشکیل حکومت مشروعی باشیم که ولی فقیه مبسوط الید حاکم است و می‌خواهد قاضی منصوب کند، به جهت روایات دسته اول مثل مشهوره ابی خدیجه و مقبوله عمربن حنظله، اگر مترافعین شیعه باشند طبق قاعده قاضی هم باید اعتقاد به ولایت داشته باشد، زیرا طبق آنچه که از ادله استفاده می‌شود معصومین (ع) به کسی اذن در قضا عطا فرموده اند که فقیه جامع شرایط باشد.
کد خبر: ۱۶۶۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۰

مکتب امام خمینی / ۲۲
وسائل ـ حجت الاسلام لیالی با اشاره به ادعای برخی که می‌گویند «اگر امام در قید حیات بود اندیشه ایشان تغییر می‌کرد»، گفت: اولا این سخن ناشی از عدم فهم بحث ثابت و متغیر در اندیشه امام است؛ ثانیا، امام مطابق شرایط زمان و مقتضیات جامعه با اندیشه اصلاح، نهضت را آغاز می‌کنند و با تغییر شرایط، اندیشه براندازی نظام سیاسی را دنبال می‌کنند تا به جایگزینی نظام سیاسی و احیای حاکمیت و نظام اسلامی می‌رسند.
کد خبر: ۱۶۶۹۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۲۱

مکتب امام خمینی / ۱۹
وسائل ـ اندیشه امام (ره) در صدور انقلاب بر مؤلفه‌هایی قابل تحلیل است؛ از جمله اینکه اسلام اساساً پیام و رسالتی جهانی دارد. طبیعی است انقلابی که مبتنی بر اسلام باشد پیام و رسالتی جهانی دارد و صدور انقلاب به معنای صدور این پیام و رسالت است.
کد خبر: ۱۶۶۷۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۷

مکتب امام خمینی / ۱۳
وسائل ـ امام خمینی (ره) ضمن تأکید و توجه ویژه بر ابعاد اقتصادی و سیاسی استقلال و ضرورت پرهیز از وابستگی کشور در این دو حوزه به بیگانگان، استقلال فرهنگی و هویتی را عامل اصلی تحقق استقلال در سایر ابعاد دانسته و می‌فرمایند: «استقلال و موجودیت هر جامعه از استقلال فرهنگ آن نشئت می‌گیرد و ساده‌اندیشی است که گمان شود با وابستگی فرهنگی، استقلال در ابعاد دیگر یا یکی از آن‌ها امکان‌پذیر است».
کد خبر: ۱۶۶۵۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲

مکتب امام خمینی / ۱۰
وسائل ـ آیت الله سید مجتبی حسینی اظهار داشت: پیوند دین و سیاست اندیشه جدیدی نیست که تنها از سوی امام خمینی (ره) مطرح شده باشد، در تعالیم اسلام، دین و سیاست پیوندی نا گسستنی دارد و مکمّل یکدیگر در پیدایش جامعه ایده‌آلِ الهی هستند، امام به عنوان منادی ارتباط وثیق دین و سیاست و احیاگر بزرگ تفکر دینی با تبیین نظریهٔ ولایت فقیه، و تأسیس حکومت دینی به عنوان تجسم عینی پیوند دین و سیاست از نقشه شوم استعمارگران پرده برداشت، از مسائل مهم و اساسی در حوزهٔ اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی (ره) موضوع پیوند دین و سیاست است.
کد خبر: ۱۶۶۲۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱

مکتب امام خمینی / ۸
وسائل ـ اجتهادات فقهی امام راحل در عرصه سیاست و حکومت، از یکسری مبانی معرفتی و نظری در حوزه‌های مختلف نشات می‌گیرد که از ایشان فقیهی استثنایی ساخته و باعث شکل‌گیری حکومت ولایی منحصر به فرد ایشان در نظر و عمل شده است.
کد خبر: ۱۶۶۱۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۱

مکتب امام خمینی / ۱
وسائل ـ نوشتار حاضر درصدد است تا مبانی نظری و نقطه عزیمت امام خمینی(ره) در نگرش به سیاست خارجی را مشخص سازد؛ تا بدین وسیله معیارها و خطوط کلی سیاست خارجی و چارچوب رفتاری لازم به کارگزاران نظام اسلامی ارائه و میزان پایبندی دولت‌ها به اصول انقلاب و نقشه جامع ترسیم شده از سوی امام راحل مشخص شود.
کد خبر: ۱۶۶۰۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۸

وسائل ـ توجه به اهمیت و ضرورت شکل گیری دولت که اجرای قانون اسلام در بطن جامعه و حکومت است و نیز عطف به سرمنشاء آن که همان مشروعیت الهی و مقبولیت مردمی است و رعایت ساختار و اصول و فرآیندهای شاخص های کارآمدی در بعد اقتصاد، سیاست، فرهنگ و اجتماع، و نیز رعایت ویژگی های اخلاقی و مدیریتی و کفایتی مسئولان و برطرف کردن و یا مقابله با موانع کارآمدی دولت، سبب شکل گیری کارآمدی دولت اسلامی خواهد شد.
کد خبر: ۱۶۶۰۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۰۳

فقه مقاومت / ۸
وسائل ـ کتاب «دفاع هوشمند در اندیشه امام خامنه ای» کوشیده است تا ضمن بیان پیشینه تاریخی و مبانی نظری قدرت هوشمند، جنگ هوشمند و دفاع هوشمند، با کاوش در اندیشه امام خامنه ای، مفهوم دفاع هوشمند، هدف ها، مؤلفه ها، شاخص ها و راهبرد های آن احصا شود.
کد خبر: ۱۶۵۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹

فقه مقاومت / ۷
وسائل ـ کتاب «پژوهشی تطبیقی در فقه مقاومت» نوشته محمد مهدی آصفی افزون بر نظریه پردازی در حوزه فقه شیعی و تبیین دیدگاه فقیهان شیعه در زمینه فقه مقاومت، به نظرات فقیهان مشهور مذاهب چهارگانه اهل سنت (مالکی، حنفی، حنبلی و شافعی) نیز پرداخته است.
کد خبر: ۱۶۵۶۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۹

آیت الله حبیبی تبار / ۳۱
وسائل ـ آیت الله حبیبی تبار پس از بررسی پنج دسته از روایاتی که بر ممنوعیت قضاوت غیر شیعه دلالت می‌کند، در مقام نتیجه گیری اظهار داشت: ما روایات متواتری داریم که برخی از آنها صحیح، برخی موثقه و برخی حسنه هستند. بر اساس روایت‌های مزبور، می‌توان گفت فی الجمله، مرافعه شیعیان نزد قاضی غیر مؤمن جایز نیست.
کد خبر: ۱۶۵۳۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۵

از سوی عضو هیئت علمی دانشگاه تهران تبیین شد؛
وسائل ـ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در تبیین اندیشه علوی پیرامون ماهیت کارگزاران عمومی در حکومت اسلامی اظهار داشت: برای تنظیم روابط حاکمان با یکدیگر و مردم باید توجه داشته باشند که قدرت، ملک طلق زمام داران نیست، بلکه به فرمایش صریح آیات و روایت و به تبع آنها قانون اساسی، قدرت امانتی است در دست مسئولان. مسئول یک امانتدار است که اگر در آن خیانت کند مطمئنا نخواهد توانست از پس آن، به طور شایسته برآید.
کد خبر: ۱۶۵۲۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۲۴

آخرین اخبار